原文： “道”常无为，而无不为
侯王若能守，万物将自化化而欲作，吾将镇之以“无名之朴”无名之朴，亦将不欲不欲以静，天下将自正 注解： “‘道’常无为，而无不为
” 清静无为的自然之道，永远不劳心力，顺应自然，没有任何私意造作和妄为，但天下事物，各有条有理
皆是道之所成 “侯王若能守，万物将自化
” 侯王如能持守此道，心地纯一，真诚不妄，清静自然，国自治，民自化
此段经义在本书第五十七章再作详解 “化而欲作，吾将镇之以‘无名之朴’”
在顺化过程中，如出现起不正之欲、逞狂作怪者，不必要采取任何其它的办法，仍以清静、无为、真诚、自然、浑全未破的无名之朴而镇之
将此段经义，用于养生方面，就是说，在心地起烦脑妄想、情欲缠绕时，应立即遏制守静
“无名之朴，亦将不欲不欲以静，天下将自正” 浑全未破的“无名之朴”，即是自然之道的体性
在人身，就是未被情欲凿丧的先天本性，它没有任何思欲和情妄，至为清静、纯粹
它是自然的，能镇百邪，能调理一切纷乱能持守这一体性，身自修，天下自然太平