任法融道长注解《道德经》之第二十三章 道教经文讲解

原文: 希言自然


飘风不终朝,骤雨不终日孰为此者,天地

天地尚不能久,而况于人乎?故从事于‘道’者,‘道’者同于‘道’,‘德’者同于‘德’,‘失’者同于‘失’”

同于‘道’者,‘道’亦得之;同于‘德’者,‘德’亦得之;同于‘失’者,‘失’亦得之

信不足,有不信” 注解: “希言自然” 阴阳造化之道的妙用,不牵强,不造作

在寂静活淡之中,自然而然,因时顺理,“不言而善应,不召而自来,繟然而善谍”

是谓“ 希言自然” “飘风不终朝,骤雨不终日孰为此者,天地

天地尚不能久,而况于人乎?” 天地的运化若正常而不失调,则阴阳平衡,睛雨适当

这是天地正常的自然之道如阴阳失调,大旱大涝必作,定有暴风骤雨之异常然而,大风、暴雨二者都不能长久

人若轻举妄动,私欲过甚,悖戾多端,胡作非为,亦如飘风与骤雨而不得终朝与终日

“故从事于‘道’者,‘道’者同于‘道’,‘德’者同于‘德’,‘失’者同于‘失’”

大千宇内的万事万物,其性虽通于一,但情状不一,趋向各异,其结果亦殊

故有从于道的,有从于德的,更有从于失道失德者

“同于‘道’者,‘道’亦得之;同于‘德’者,‘德’亦得之;同于‘失’者,‘失’亦得之

信不足,有不信”

道虽虚无清静,不施言令,但人举心运念,从于道者,道仍以应之

德虽无为自然,无有赏罚施惠之动机,但人言谈行事从于德者,德亦以应之

若人失道失德轻动妄为,虽用机智,以求治理,尚言教以彰法令,明玩技巧以求索,道则以失道失德而应之

在上者,对下民不体天地的好生之德,不怀真诚之意,而下民亦以此还报于上


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