读经教育伤害孩子的终身学习能力

本文所指“读经教育”不是偶尔接触经典，是指违背儿童意愿，长时间大量背诵，强行灌输

据新闻报答，有的私塾每日读经达7小时

据本人亲自赴北京某全日制读经幼儿园了解，有的私塾每日读经达3-4小时

占儿童每日有效时间的一半，极大干扰了儿童正常的其他玩耍和学习

大量的背诵式学习，是对学习主体——儿童的不尊重，长远看来，对孩子的身心损伤很大

在21世纪的读经，会导致孩子青春期人格分裂
原因是：灌输式教育，简单化思维，和现实生活严重脱节
目前笔者已经收集到四个案例
以下的分析基于笔者的观察
为保护未成年人，不涉及他们的具体信息，仅作理论探讨
一、学习习惯

长期采取这种背诵式学习的孩子，以后看到任何书籍，上来就背，囫囵吞枣，不求甚解，以为背诵下来就是学习

“读经教育”把“背诵”和“学习”划等号，直接把未经推理和验证的结论“灌”下去，剥夺了孩子探索的过程

这些古人的结论，似是而非，似非而是，研究中国古代思想史、中国古代哲学的大学问家尚且难以驾驭，却被几岁的顽童生吞活剥

这种背诵式学习，到了中等教育阶段，就会逐渐失灵，孩子将很容易全面丧失对各学科知识的兴趣，导致孩子自信严重受挫，无法接受进一步的教育

二、交流与信息处理习惯
和上一点联系
长期采取背诵式学习的孩子，无法倾听他人的谈话

其过去的学习，主要不是通过口头交流，辩论，“一边交流/辩论，一边思考，对新接受的信息不断地进行加工处理”的方式完成的

这给大信息密度，信息综合处理要求极高的学习，例如中学和大学阶段的学习，带来极大的不利

三、因偏而废

长期通过背诵中国古代典籍学习的孩子，似乎偏好形象化思维，和表面性观察，抽象思维能力严重不足，逻辑能力和空间能力严重不足

背诵古代典籍占用大量学习数学和外国语言（两门小学阶段的基础学科）的时间，造成偏科，这对以后更高程度的学习极为不利

四、道德教化表面化和模式化

长背诵中国古代典籍的孩子，有严重的“泛道德化”倾向：遇有任何事情，先从极高的道德标准(圣人怎样，俗人怎样；君子怎样，小人怎样）对当事人的进行道德批判，关注点集中在人际关系的狭窄之处，而不关注，或者较少关注法律层面，技术层面，心理层面，等等现代科学的相关范畴

这极易导致“头脑简单”，是非不辨——尽管表面上看，这样的孩子具备了基本的道德判断能力

读经的灌输教育，给孩子最简单的几个“模式”，使儿童进入模式化思维

现实生活的复杂性决定了道德困境随时可能出现，如何应对，读经活动和读经私塾先生，不会也没有能力告诉孩子

五、唯我主义

背诵行为，虽然可以集体进行（例如一起背诵），但是说到底是一种个人独自完成的记忆行为

这种个人行为的强化，给自我中心制造了机会
长期读经的孩子，在与他人合作时，更容易“自顾自”
生活里我观察到部分读经孩子出现了自闭倾向
六、唯中华独尊

长期通过背诵中国古代典籍学习的孩子，心理上容易变得“文化自大”，或者具有“中华文化中心主义”的倾向

中国古代典籍的成书时间，大都久远，古代中国没有像今天这样全面融入世界，是一个相对封闭的农业社会

其中相当一些内容，无法接受当代科学的检验

强行输入这些，将对孩子中学阶段的各科学习（尤其是数学、生物、物理、化学、地理）形成巨大干扰

目前笔者接触到的全日制读经孩子没有一个升入中学继续学习，也没有一个在中学阶段能够坚持学习，他们的一生的教育在幼时大量的读经中已经被“终结”了

七、对学习的长期抵触情绪 读经教育不尊重孩子对学习内容和学习方式的选择权利，而是采取自上而下的灌输法，美其名曰“趁小，赶紧学习”，却极大损害了孩子的学习主动性和积极性

部分私塾里，教师是没有接受过现代心理学教育、没有相关能力的私塾先生，日常使用古老的体罚手段

长期读经的孩子，对学习，对教师，乃至对社会都产生了高度的敌对情绪

八、脱离时代 当今世界是全球化的时代，变化之迅速，可谓一日千里

几百年前读经，是常理
几十年前读经，或许还能生存
今天读经者，太难生存
今日之儿童需要的是和当代生活更密切的更实用的知识
与其读经，不如多读优秀儿童文学作品
可以取少量的古代格言作为思想素材和儿童分享

家长还要具备一定的批判性思维的能力，和孩子分析这些古语在今天的适用性

切忌当作万古恒定不变的教条，塞入儿童大脑
古代经典需要在现代语境中再解读

问题是，读经班的教师具备这种能力吗？我接触的读经孩子，不能分区分古代和今天，脑子里对抽象的“时间”概念一点没有

“万古不变”的洗脑使他们失去了时间轴的概念

结论： 总之，以被动学习为主的读经教育，种邪恶之种，开无知之花

培养头脑僵化、固化的傻孩子
表面效果之下，是孩子长期身心健康的损失

通过背诵中国古代典籍学习，作为一种学习方式，在教育资源匮乏的地区或者封闭性地区具有积极意义，能够作为孩子的识字入门和道德教化的起步

但是，具备一定学习条件的家庭，最好不要使用这种学习方式，已经进入的，务必设法从这种落后的学习方式中摆脱出来，因为它完全违背“尊重儿童”的基本教育精神，完全与当代社会脱节，完全与法治的方向相背，损害了孩子终身学习的能力，创造不出独立思考与人格健全的公民

近年来，读经推销活动已经有了“邪教”的嫌疑，个人崇拜，组织性，商业链条，思想控制，基本要素都有

读经运动杀孩子于无形，对社会危害，不比爆恐分子少

读经中强调服从权威，表面似乎有利社会稳定，其实读经孩子成长后不能融入社会，成为极端势力的发展对象，这和近年来某些极端宗教分子是类似的

读经制造社会分裂，望有识之士重视

（本文观点基于作者对经历过大量读经教育的孩子的亲身观察与思考，没有任何基于调查统计数据的学术研究作为支撑，特此注明

同时希望读经教育的推广者拿出“读经有益于行为规范”和“读经有益于智力开发”的科学研究结果

教育中的实践必须基于证据！读经运动在中国推广十几年来，据本人所知，未见任何证据能证明读经有益知识学习或个人成长，第一批读经孩子现在已经成人，请读经运动的鼓吹者把他们现在的情况公布一下，如果有的话

哪怕成功个读经个案也可以

谢谢！） 反馈交流，请电邮联系985024883＠qq.com 后记：目前国内的“学校教育的读经化”，不能成为读经教育合理化的解释

与某网友问答： —-人可木点 2013/6/29 10:17:03 请问你为什么那么反对读经教育？你认可的教育方式是什么样的？ —-爱乐虎爸 13:05:41 我的教育背景，加上我知道的教育理论，加上我认识的多个饱受读经之害的家庭和孩子，我的结论是读经教育是很糟糕的

短期确实有一些表面效果，但长期后果很糟糕，这篇文章里说的不够明白吗？ 有的家长长期对孩子缺少充足的思想关心和情感共建，内心发虚，妄想用古代经书给孩子洗脑，使孩子对自己服从，从而维持自己在家庭内的权威

这是一种投机心理，其本质非常残忍，无异于古代杀人如麻的帝王

没有理想的教育，但是教育一定要因材施教，循序渐进，循循善诱（启发思考），融汇贯通，知识和能力一体

教育应该培养独立思考、人格健全的人，应该让人终身受用，成为终身主动的学习者

记得很多年前，我们大学里有一个标语：教育要面向未来 读经派是面向古代，说难听一点，是面向死人

再说难听一点，是把活人当成死人“培养”

背后主要是商业利益驱动，一个台湾商人来大陆做讲座，推销经书，一套上千元，更大的套系书，1-2万元

推广读经运动的，主要是这些台湾文化骗子
或许部分已经接近于传销了

2014年7月23日补记 1.有人说：“各人的教育方式不同，我们也不用苛求，取长补短，学习大家好的理念

” 这貌似正确，其实掩盖了一个重要的东西，即事物的差异和结果的差异

教育不是百货超市，我想买什么我想买什么就买什么
教育里，不可以有大杂烩，随心所欲往里面加一点东西
读经也加一点进去？不可
必须认识到这个时代的特点、尊重儿童、尊重基本的教育规律

2.国学存在吗？ 钱穆曾就“国学”一词发论曰：“学术本无国界

‘国学’一名，前既无承，将来亦恐不立
特为一时代名词

”（《国学概论·弁言》，北京：商务印书馆，1997） 3.读经的表面文章： 利用儿童的短期机械记忆，在惩罚的压力下，记住很多古典典籍

似乎孩子很聪明，家长沾沾自喜
认为学到东西了，学会了

但没有理解的东西，对儿童而言，仅仅是没有任何意义的声音的堆砌

声音、语义、语意本可以关照的生活，在读经中被生生剥离

很多读经的孩子，长大后不记得任何背诵过的东西，遗忘率100%

“读经神童”长大后的陨落是必然的

4.读经活动和其他课程的非兼容性： 读经活动中预设了一些思维框框，与外语、数学、以探索为目的的自然学科的教学方式格格不入，很大干扰各学科的同时学习，读经孩子很难进入初中阶段的学习

即使是“读经神童”，也很可能长时间停留在小学文化程度中

5.成年人读经和少儿读经的不同： 成年人如果有兴趣，在工作之余、退休之后涉猎中国古代文化典籍，那是文化寻根，感知、品味一些东西

少儿还有大量的知识要学习，要为未来做准备，而他们的未来是不确定的

生命宝贵，不能浪费在古书上

6.中国社会将来可能会出现“儒教极端分子” 他们穿所谓“国服”——其实不知道是哪个朝代的服装，说古话，读古书，如果意见不合，就会对对方进行激烈的语言攻击

他们使用的语言，多为古书上的道德语言，乍一看，是有道理的，但其实是人身攻击，乱扣帽子，乱贴标签

引自‘虎和虎爸’新浪博客 http://blog.sina.com .cn/jeffkreisler ” 还在为给孩子找合适的早教机构，幼儿园，小学发愁吗？还在追逐学区房、重点校吗？还在为仅仅一个孩子就整的头大吗？ 家庭就是儿女成长的最自然场所

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