三官宝诰⑴ 至心皈命礼 唯三圣人，乃一太极⑵
普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒⑶紫微清虚洞阴，总领功过⑷赐福赦罪解厄，溥济存亡⑸道冠诸天，恩覃三界⑹大悲大愿，大圣大慈⑺三元三品，三官大帝⑻三宫九府，应感天尊⑼ [注释] ⑴三官宝诰： 三官，即天官、地官、水官为道教供奉的三位天神，尊称为三官大帝，宝诰，诰即诰词一种文体，一般用于褒扬 ⑵唯三圣人，乃一太极： 唯，语首助词，无义圣人，原指道德智能极高的人此指三官大帝太极，指天地未分前原始混沌之气此言天地水三官源于先天的混沌之气
⑶普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒： 普受，全部接受，浩劫家，即浩劫之尊，为主宰劫运的尊神，此指 玉皇大帝
《皇经集注意》卷四称：“是穹苍主（即玉帝），浩劫之至尊”鼎膺，鼎为三公的代称；膺为受此指接受官位无量，无有极限品，官之品位褒，称赞
此句言，三官大帝受玉帝之命，敕封为：上元一品赐福天官，中元二品赦罪地官，下元三品解厄水官，成为主管人间祸福的大神，其功绩显赫
故称“无量品之褒”
⑷紫微清虚洞阴，总领功过： 紫微， 紫微大帝 ；即上元一品赐福天官
清虚，清虚大帝；即中元二品赦罪地官洞阴，洞阴大帝；即下元三品解厄水官
此句言，三官大帝主管人间祸福，并于三元日（正月十五、七月十五、十月十五）考校人间善恶，给人罪福
故称其“总领功过” ⑸赐福赦罪解厄，溥济存亡： 赐福，即赐福天官赦罪，即赦罪地官解厄，即解厄水官溥济，广泛济度存亡，原指存在和灭亡此指生和死
道经称，上元天官总主上真自然、玉虚高皇上帝、诸天帝王、上圣大神；中元地官总主五岳诸真人及诸地神仙和已得道者；下元水官总主水帝旸谷神王、九江水府、河伯神仙、水中诸位大神及仙箓簿籍
故称其“溥济存亡” ⑹道冠诸天，恩覃三界： 道，指三官之道法诸天，谓神仙所居的众天界恩覃，指恩德惠及三界，指天界、地界、水界
三官大帝道法无边，上至诸天帝王、上圣高真，中至五岳诸真、得道神仙，下至九江水府，河伯神仙皆属其管辖，并受指恩德
故称“道冠诸天，恩覃三界”这是对三官大帝盛德的颂赞 ⑺大悲大愿，大圣大慈： 大悲，指悲悯世人大愿，济度众生的宏愿大圣，智慧超凡、通真达灵大慈，慈祥呵护众生此赞三官大帝之盛德
⑻三元三品，三官大帝： 三元三品，为三官之名，即上元一品赐福天官，中元二品赦罪地官、下元三品解厄水官
三官大帝，为三官之尊号 ⑼三宫九府，应感天尊： 三宫，指上元宫、中元官、下元宫为三元（三官）所居指宫九府，三元各有三府上元天官有三宫，宫统十二曹，合三十六曹下元水官亦有三官，宫统十四曹，合四十二曹三官都合一百二十曹（见《 度人经 集注》）应感天尊，应感即感应指天人合一、人神合一
道经称：“寂然而通，无为而成，无所不成，不见而知，盖道之感应也
”天尊，对得道神仙的尊称此赞颂三官大帝应感自在，有求必应