任法融道长注解《道德经》之第六十九章道教经文讲解

原文：用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺

是谓行无行，攘无臂，仍无敌，执无兵祸莫大于轻敌，轻敌则几丧吾宝故，抗兵相加，哀者胜矣 注解： “用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺” 主：无故兴师，首先主动出兵客：不得已而应战

对于用兵之道，古人说过这样的话：“不可恃其强暴而贪图好杀，以佳兵利器而凌加于人

妄动兵戈必败”“兵者不祥之器，不得已而用之”如敌人无故用兵于我，则以自卫应之我用兵虽出于不得已，但仍不敢恃勇妄进宁愿后退一尺，不敢妄进一寸 “是谓行无行，攘无臂，仍无敌，执无兵” “攘”：用力伸臂“仍”：临敌就敌“兵”：刀枪剑戟

有道的圣君明王，怀仁慈之德于苍生，看不出行兵的行迹，而四海自然宾服

没有伸出打人的胳臂，但人人畏威，临敌没有杀人之心，而敌人必败

没有操持杀人的刀枪剑戟，但敌人必怕 “祸莫大于轻敌，轻敌则几丧吾宝” 恃勇轻敌而好杀，其致祸不浅

如轻敌好杀，无故用兵，恃强妄进者，是丧失了道的“慈”、“俭”，“不敢为天下先”的自然体性

若心不怀好生之德，天道必以灾祸惩罚 “故，抗兵相加，哀者胜矣

” 两军对阵，在兵力相当的情况下，谁胜谁负，其结果只能是心怀仁慈、哀民痛命、体恤苍生的哀兵获胜

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