任法融道长注解《道德经》之第七十八章道教经文讲解

原文：天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之

故，柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行是以圣人言：“受国之垢，是为社稷主；受国不祥，是谓天下王”正言若反

注解： “天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之

” 天下的东西没有比水更柔弱的

水在方为方，在圆为圆，染红则红，染蓝则蓝，去高就下，顺其自然

可谓柔之至，弱之极然而攻克坚强的力量没有什么东西能胜过它水斩关夺道，决堤冲坝，穿石毁物，无坚不摧，无所不至它的这种性能没有什么东西能改变 “故，柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行” 水至柔至弱，却可以战胜任何坚固强大的东西

然而，天下的人莫不知道“柔弱”的妙用，却很少有人以此修身、治国、行万事

水，体性至柔，其用至刚；水，体性至弱，其用至强常人大都懂得这个道理，实行的人却很少

“是以圣人言：‘受国之垢，是为社稷主；受国不祥，是谓天下王

’” “垢”是屈辱“不祥”是灾患

因此，圣人说：“能承受全国的屈辱，才配做国家的君主，能承受全国的灾患，才有资格做天下的君王

” 大禹为天下人民生息治水，三过家门而不入，千辛万苦，百姓拥戴

其命没，而民如葬其考妣（父母）

周武王为天下共怨征讨，将自身生存置之度外，罹受无数艰难，方才四海投归，天下共服

“正言若反

” 柔的能够克服刚，弱的可以战胜强，能承受屈辱、灾患的人才配做天下王

这好象是在说反话，是在颠倒黑白其实，这才是符合实际的至理名言，是颠扑不破的真理

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