【情系红楼】《红楼梦》：中国古典小说的巅峰之作

红楼梦引子《红楼梦》有两个名字，一个叫《石头记》，一个叫《红楼梦》，反映了《红楼梦》这本书，发展演变的过程，对我们理解这部作品，大有深意

《红楼梦》是清代乾隆，距离现在有二百多年的，这样一部作品
直到二十一世纪，“红楼之梦”仍在弥散
也就是说，《红楼梦》到今天，它仍然还有相当的影响
关于《红楼梦》的研究，被称为红学

这部书，何以长盛不衰，如此牵动中国人的注意力？今天我们讲第一节，课题是：蕴涵十分丰厚的文本

《红楼梦》有两个文本系统，一个是抄本系统，就是脂批抄本

就是以手抄形式出现，上边附有大量的批语，这个批语最多的一个作者，称为脂砚斋，所以，这个系统叫做脂批抄本

这个系统，它止于八十回，后面的跟它无关
第二个系统，叫刻本系统
乾隆末年，由程伟元和高鹗，合作刻了《红楼梦》，先后刻过两次
两次版本，一个称为程甲本，一个称为程乙本
清代从乾隆末年，一直到上世纪五十年代，流行的都是程刻本

程刻本的特点，是三条：第一条，它一直写到一百二十回，是一个完整的故事

第二条，它是刊刻的，程刻本里没有批语，是一个裸本

第三条，这个本子是从哪儿来的呢？他说，是偶然在一个小摊上发现了一些残本，把它们加以整理和适度补充的

当然，这番话是大有问号的

一派红学家认为，这完全是瞎编的，欺世之谈！实际上就是狗尾续貂，给自己找一个说法

但是，另一派，说这都是真话，曹雪芹不可能嘎嘣儿写到八十回，后边一个字也不写了

我们怎么选择？我个人的倾向是，假如在这200年里，《红楼梦》是一个断尾巴的蜻蜓，只是一个不完整的故事，我想就不会有今天的流传和影响

所以，我讲课所依据的，是一百二十回本
来源：南开大学文学院陈洪老师的《名著导读》

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