一位西藏活佛的54句箴言，句句直指人心！

生的整个过程就像磨刀，生存的目的和价值就在于努力不懈地付出、脚踏实地地行动、兢兢业业地求道，以提升心性，修养精神，使自己能够带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。

一位西藏活佛的54句箴言——

1.世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。

2.我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐的心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。

3.有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和，纵然跑到天涯海角也不会寻得到它；假如你心中一早有了平和，你也就没什么地方是一定要去的了。

4.透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

5.与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

6.每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。

7.为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。

8.如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。

9.视处处为难你的人为你发了狂疯的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。

10.如果有人把你的子女抓去，玩弄一会再加以杀害，而这只是为了周末有点什么娱乐而已，你会有什么感想？我不认为你会欣赏认同这些人的嗜好。同样地，我不明白为何你会视钓鱼与狩猎为娱乐，这只是无谓的杀生。当杀害生命成为你的嗜好时，你的世界是很可悲的！

11.一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你是在利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。

12.在别人做了些有利世界的事时，若能生出随喜的心，你也就是参与了这一件善行。在别人做了伤害其它生命的事时，你的认同就等于你参与了这个恶行。

13.随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时，若你为他心生欢喜，你就会被他的快乐所熏染。

14.单单去祈求厄运消失并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。

15.如果你要做的是一种善行，你不需要向上苍祈求保佑；如果你要做的不是善行，怎样祈求也都没什么用处。

16.虔诚的人会不惜走遍千山万水去朝圣来讨心目中的神明之欢心，他们却不知道：帮助自己家门前的穷者与饿者可能会更令神明高兴。如果神明是无处不在的话，他们必定也就在这里，就在他们的家门外。

17.如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。

18.居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有这种那种的艰辛。要解决艰辛是很容易的；好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。

19. 所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执着、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心，否则你的病苦将永无休止。

20.心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

21.你没可能打败所有的敌人，但在你打败了心中的我执时，基本上就等同降伏了所有仇敌。

22.放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

23.要令这个世界变得美好，并不需要大声弘扬什么理念，只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时，你就像一盏明灯，照亮了周遭的人；当他们心中的慈悲之灯被燃着时，自然会再燃亮更多的生命！

24.在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

25.当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！

26.来自他人的言行，并不可能对你造成伤害；你之所以感到受了委曲，只因为你对这些言行介怀。

27.受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但如果你以仇恨心响应，则更加加深了你的不幸。

28.憎恨一个人是一件很费神的事情。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，那又干吗要去憎恨他呢？

29.在他人做了令我们不快的事时，我们往往会去憎恨他，就好像憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力，而仇恨只是一个沉重的包袱，每一分一秒都在伤害自己，却不会影响到被恨的对象，那又有何意义呢？

30.为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。

31.心如如不动，不理他人对你说什么或做什么，就像是安坐于有毒的刺藤丛中一样：虽然你不能令刺藤消失，但起码不会给它刺伤自己。

32.骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

33.一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑，即使对一条虫、一朵花，也会谦卑尊重。

34.最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

35.学习去思维生死，开始的时候这会令你不安，但当你克服了对它的恐惧时，思维生死只会使你的生命越来越灿烂丰盛。

36.死亡之可怕，只源于你对生命的执恋。

37.对一个可以随时面对死亡而无惧无悔的人来说，生命中再也没有什么可以伤害到他。

38.与其抱怨不能令自己长生不死，倒不如好好令生命之旅程不枉一走。

39.万事万物无不在变幻当中。把生命与快乐寄望于事物的常久不变上，无疑只会令生命中的每一天都面对失望。

40.万事万物均依因缘而自然发展：先是产生，然后维持状况一会儿，最终就改变消失。尽管你大哭大闹，它们还是一样会变幻消失，这只是自然的规律，并非好的或坏的一件事。在你明白并接受了这个自然法则后，你的生活就会好过得多了。

41.在欣赏电影的时候，我们会投入其中，全神贯注，甚至因受到剧情牵引情绪而大哭大笑。但想想电影是什么？不外乎红、蓝及绿色的变幻光束投射于白布上，再配上些声音而已，却令观众信以为真，把剧情发展视作最重要的大事。同样的，生命中之苦与乐也不过只是一系列的变幻景况，维持并不太久，只是当事人困在局中，才感到是天大的事情而已。我们当然要尽生命中之责任，却毋需过于介怀成果；生命也不外乎是另一场电影而已！

42.快乐之道其实很简单——生活顺意时，要知道福乐并非永恒；生活不遂意时，视困境为过眼烟云。不要把这些体验看得太认真，要知道苦与乐来来去去，变幻不定。在看透这一点时，你就可以自在地旁观，世事翻腾反复而不扬一条眉毛。

43.在你能把宇宙万事万物皆视为梦幻泡影时，你将永不会再感受到痛苦与束缚。

44.你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的。而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。

45.过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。

46.要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。

47.与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

48.人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

49.人总以为拥有的愈多就会愈快乐；事实是要求的愈少才会愈快乐。

50.还未“拥有”的人为了争取而受苦，早已“拥有”的人为了不想失去而痛苦，你看：“有”与“没有”和快乐与否并无直接关系。但世人都穷尽一生去追求欲望，这其实是不是有点傻？

51.快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时，你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。

52. 如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们，那你自然会享受一个简单但快乐的一生。

53. 我们所做的一切，都是为了追求快乐而做的，但往往是在我们放弃刻意追求快乐而做种种事情时，它才会悄悄来临。

54.一个火把可以点燃更多的火把而不失本身之火焰。快乐就如火焰一样，你可以不断施予别人快乐，却不会因此而牺牲自己的快乐。

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小隐隐于野，大隐隐于市。人一生的寿命不过百年，要想活得精彩，不愧对自己的人生，当然更要懂得自我修炼。人生是在不断修炼自己的同时，逐步来完善自己的一种过程。每个人都必须去认真了解自己的能力，并用它来创造自己人生的辉煌。

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