【道教经典】——高上玉皇心印妙经



高上玉皇心印妙经


上药三品,神与气精,

恍恍惚惚,杳杳冥冥。

存无守有,顷刻而成,

回风混合,百日功灵。

默朝上帝,一纪飞升,

智者易悟,昧者难行。

履践天光,呼吸育清,

出玄入牝,若亡若存。

绵绵不绝,固蒂深根,

人各有精,精合其神。

神合其气,气合体真,

不得其真,皆是强名。

神能入石,神能飞形,

入水不溺,入火不焚。

神依形生,精依气盈,

不凋不残,松柏青青。

三品一理,妙不可听,

其聚则有,其散则零。

七窍相通,窍窍光明,

圣日圣月,照耀金庭。

一得永得,自然身轻,

太和充溢,骨散寒琼。

得丹则灵,不得则倾,

丹在身中,非白非青。

诵持万遍,妙理自明。

中条山二郎庙简介
山西省运城市(古称“潞村”)地处晋、陕、豫三省交界处,黄河在此由北转弯向东直奔大海,在此形成了一块富饶的黄河金三角盆地。此地自古人杰地灵,是我中华民族的发源地之一。据史料记载:自上古的黄帝大战蚩尤(两个部落为争夺盐池发生战争。盐是人类不可缺的重要元素之一,运城的天然盐池正是人类能在此繁衍生息的主要原因)、唐尧、虞舜、夏禹兴邦定国、至第一个世袭王朝—夏朝建都(安邑)均发生在运城盆地这片神奇的土地上,历来素有“古中国”之称。
运城的盐池南岸、中条山下原有二郎庙一座。据清乾隆年间《河东盐法备览》一书中明确记载:“二郎庙在中条山阴、岁以三月旺日交安邑县致祭,相传与大郎、三郎为季昆具以正直著称且有功于盐池故祭之”。
二郎庙因历史久远具体始建何年已无从考证,就现在遗留的残砖断瓦该庙应鼎盛于宋太祖建隆年间。当时庙宇宏伟、县衙特祭,信众游客如织、香火鼎盛。因时间、战争等原因,二郎庙屡遭劫难曾多次修复重建。致解放时仅存两间矮小庙屋,且最终毁于文革时期的“破四旧”!往昔的一切荡然无存,仅留下荆棘丛生的“庙底”、“庙台”之遗迹。
二郎庙距离运城市中心7公里,与关羽老家解州常平村仅数里之遥。义同村历史久远,历来就有“大义同、小潞村(运城古称)”之说,二郎庙背后“庙沟”自古就是驮盐外运古道之一,沟口二郎庙当时是古道驿站落脚之处,周边店铺林立、商贾如云热闹非凡。
传说:三国时期,曹魏“五子良将”之首张辽,自幼因家族躲难从雁门马邑(今山西朔州)投奔到其姑姑家(义同村)定居,因体弱多病被姑姑送到村南二郎庙随一老道习武,习得一身好武功。一日,张辽在二郎庙习武时被时来盐池偷盐的周仓发现,并告知了其好友关羽。自此关羽同张辽相识并一见如故从此结为好友,平日里二人在二郎庙一起习文弄棒相互切磋武艺。关羽杀恶霸外逃后,二人才分手后各投其主。张辽历经大战终在曹营位列“五子良将”之首,因二人即是老乡又为好友,后来关羽虽降曹但在曹营被视为上宾、“华容道上捉放曹”均和张辽有关,后人视其与“义薄云天”“忠义仁勇”的关公义气相同,随将该村取名“义同村”。
本着弘扬我中华民族传统之道德文化、能为盐湖周边信众提供一个问道共修场所之目的,由居士王锋、柳梅红发起、在运城市道协支持下、在众多大德信众的慷慨善捐下,二郎庙复建工程已于2015年4月6日开工建设,现主体建筑已近完工。
二郎庙从始建之初就秉承传统古法建造之目的,从设计、选材、施工均遵循挖掘复原建筑古技法。主体建筑上现已让一些临近失传的技法(例:挂砖技法)得以重现。经王锋居士与多家专业塑像公司及民间传统塑像高手探讨商议后决定,二郎庙的神像设计除传统彩塑外,整体采用我国彩塑技艺之奇葩——“悬塑”技法造像。届时,中华传统彩塑之瑰宝“悬塑”艺术将在二郎庙得以传承且重放光彩!二郎庙复建完成后将是我国首家整体采用“悬塑”造像的道场。届时“到运城拜关公、二郎庙赏悬塑”将成为运城市“古中国”“关公文化”旅游开发的另一道靓丽风景线。



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