文学小说 2016-08-05道教经典 | 老子《道德经》1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 译文：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那...阅读:(385)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05【道教经典】——高上玉皇心印妙经点击“蓝色”关注 荥阳玉皇庙 高上玉皇心印妙经 上药三品，神与气精， 恍恍惚惚，杳杳冥冥。 存无守有，顷刻而成， 回风混合，百日功灵。 默朝上帝，一纪飞升， 智者易悟，昧者难行。 履践天光，呼吸育清， 出玄入牝，若亡若存。 绵绵不绝，固蒂深根， 人各有精，精合其神。 神合其气，气...阅读:(435)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05道教经典——《道德经》第十一章三十輻共壹轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。 簡譯： 三十根輻條匯集到壹根轂中的孔洞當中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗...阅读:(389)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05道教经典——《道德经》第八章上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。 簡譯： 最善的人好像水壹樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於“道”。最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沈靜而...阅读:(434)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05【道教经典】灵飞经书法欣赏 中灵飞经是道教经文，主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》，一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。 扫描此二维码可快速添加关注 济源市阳台宫 微信号：JYSyangtaigong 阳台宫位于河南省济源市道教第一大洞天——王屋山华盖峰南麓...阅读:(424)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05【追根溯源】南宋书籍《莆阳比事》记载道教高人建造铁甲舰 莆田人李俊甫（字幼杰）在其著的《莆阳比事》中记载了“莆田神女”妈祖的事迹。在该书卷七，还记有一条莆田江口地区曾经停泊过铁甲舰的故事：“赵昇，初事张道陵，隐居鸣鹤山，尝乘铁舸至莆田江口，今舟痕犹存于石，因立祠。”“舸”在古汉语中一般作大船解，通常指战舰。鉄舸者，铁甲...阅读:(423)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05神秘日本忍术口诀源起道教经典《抱朴子》↑点击上方蓝色微信名免费订阅 道历 道历 4713年 丙申猴年 四月初二日 小 宜：嫁娶 移徙 纳财 祭祀 忌：祈福 入宅 动土 置产 开市 今日冲合：与肖猴相冲，与肖蛇相刑，与肖蛇相害，与肖猪相破，与肖猪相合，与肖马肖狗三合，与肖猪六合 看过日本动漫《火影忍者》的人一定对“...阅读:(498)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05道教经典道教伦理. 道教的伦理道德思想，反映在道教的教规、戒律当中。道教的伦理道德观念，既吸收了道家的伦理道德观念，同时也吸收了儒、释二家的，故其内容愈来愈多，亦愈来愈复杂。其中对道教伦理观念影响十分显著的是儒家以忠孝为主轴的三纲五常思想。但和儒家不同的是，道教的伦理道德，主要是靠神灵的...阅读:(454)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05道教经典｜仙道贵生 无量度人悦生恶死勿妄言，生死之际正是用力处 资料图 道家主张“出生入死”，把万物归结于“道”，而“道”法自然。凡事不能强求，要顺其自然，主张“无为”。“无为”并不是消极不去为的意思，而是说要顺应自然之理，国家的治理是这样，人也不需要去执着于现实的事务，而是应该按照天理和自然的法则调养好自...阅读:(462)评论(0)赞 (0)
文学小说 2016-08-05（道教经典音乐）太上老君说常清静经 （收藏）道教是中国人自己的宗教 ！喜欢道教文化，关注天下道源！全球道教文化爱好者的心灵家园！ 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者...阅读:(452)评论(0)赞 (0)
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