【敬请点击关注 丹中在线 ，感受不一样的教育情怀】 曾经我就一直把文学分为两类：一类是托尔斯泰式，一类陀思妥耶夫斯基式
其中托尔斯泰属于吃饱饭之余弄弄文艺，是属于有钱人的游戏；而陀思妥耶夫斯基属于饿极了的艺术家，属于苦难中的独自舞蹈
很难说，这中间有什么高下之分，但在我似乎更接受尼采先生的那句“一切文学，我独爱以血书者”
因此，我常常在童话中，喜欢安徒生童话而轻视格林童话，因为安徒生终生无法自安，更因为安徒生一生孤独，也因为安徒生遭遇了人生中最悲催的苦难
安徒生总是告诉给我们，在你还没有到达理想的时候，我们需要太多的苦难，我们需要太多的孤独，我们更需要太多的忍耐与坚持
而这些，在格林童话的世界中，在这个白雪公主般晶莹洁白透亮的世界里，我们是无从感受的
那么，在武侠世界中，自然我也就对古龙多了许多的热情
这不仅仅因为古龙笔下，我看到的都是孤独的浪子，是苦难与仇恨泡大的生命，更因为古龙自己的人生遭际，他从小就是一个浪荡公子，从小就少人爱，但他的小说中，所有的主人公身上，我们感受到的却是他们内心的温度，那种弥漫着而永远不断绝的情绪，就是文学的温度
他在某种程度上告诉我们，文学应该用一种怎样的眼神去看待这个冷漠的世界
在这个世界上，所有的矛盾常常都与两种东西有关：一为情感，二为权利
所以，当我们看古龙小说的时候，也该把自己深沉的目光透过字里行间，看到的就会是一个用爱与恨，权利与争夺的喧腾的世界
从一定意义上讲，中国古典武侠的“侠”字本身就代表着正义，代表着是非黑白
所以，古典武侠的世界中常常在黑白正邪这个问题上本身就显得泾渭分明
所以我们在梁羽生的武侠小说中，看到的是正邪不两立，看到的是《白发魔女传》中卓一航和练霓裳的痛苦伤害；在金庸的武侠世界中，看到的是正邪难相容，看到的是魔教的屡屡被追杀，看到的是所谓忠义与反叛的角力，看到的是所谓正义屠刀的毫无顾忌
一招一式，都有着不同寻常的名目，正方名称也透着正气，而反方则没有这样的运气，他们往往成为被人排挤的对象，处处受打击，次次面临被绞杀的危险
时代的迁变似乎还没来得及影响每个人的生活的时候，文学就已经用自己敏锐的触觉发现了这种微妙
金庸开始思变，他用一部《鹿鼎记》在一定程度上颠覆了原本由他自己开创的武侠信条
而古龙也在思变，他更用他自己开创的飞刀系列、陆小凤系列、楚留香系列小说进一步扩展了武侠的世界，让人们更清楚地觉知到这种变化
从此，武侠世界柳暗花明又一村，人们在闲暇之余，不仅仅可以看到家国情怀，看到情理思辨，更能够看到人性的脆弱与闪亮，看到生命的善恶与丰满
楚留香，我们并不能清楚地知晓他的来历，魔教的出身，善良与正义的本性、聪慧的头脑常常只让人记住了他爽朗的笑声，更记住了他与胡铁花、姬冰雁的手足情深
而陆小凤，这个长着所谓四条眉毛的人，也不单与亦敌亦友的西门吹雪，更和神偷司空摘星、富家盲目公子花满楼、能工巧匠朱停、出家和尚老实和尚、剑道名家叶孤城，甚至和皇宫中的皇帝都能够相处和谐，引为莫逆之交
所有主导人物身上，散发出的本身就是一种向心的磁力，它由洒脱、热情、聪慧、风雅等品质构成
漂泊许久的浪子李寻欢终于回到了自己的家，然而爱人已嫁，兄长难亲，侄儿己废等等一系列的问题迎面而来，最后幸得一兄弟，阿飞，这是李寻欢生命中的一抹亮色，更是李寻欢的寄托与理想希望
边城之上，手持黑色重刀却身患残疾的傅红雪执着地追寻着自己所谓的仇家，他面容阴冷，语调嘶哑，手段残酷，让人不寒而栗
然而身为小李飞刀传人的叶开则一直就把“树叶的叶，开心的开”作为自己的行为准则，他试图把傅红雪从报仇的宿命之深渊中解救过来，傅红雪一次一次的杀戮让他痛心
而最终真相大白的时候，傅红雪成了一个天真的笑话，叶开的痛苦才刚刚开始
然而两人最终的兄弟之义也才刚刚开始他们并没有倒下，这就是精神的力量也正是有了第一代人的努力，才会有后来的热切希望
李寻欢、沈浪、阿飞、谢晓峰、叶开、傅红雪、李坏、铁中棠、赵无忌、杨凡、秦歌等等，几乎所有的人在古龙的小说当中，一直延续的，就是属于爱与希望的梦想，就是属于宽恕与谅解的真诚，正因为这样，我们的心才永远有着光明，有着希冀
在古龙的武侠世界中，很值得关注的是一部叫做《圆月弯刀》的小说
一个叫丁鹏的年轻人带着父亲的希望走进江湖，同时走入江湖的还有他的一招“天外流星”
这几乎是所有人的梦想，希望一举成名，希望打遍天下无敌手，然而在柳若松，一个在许多人看来卑鄙无耻的小人，不惜用妻子做诱饵，一下子让一个年轻人一败涂地，甚至陷入绝望
丁鹏的心中那时一定充满了仇恨
然而，善良的青青接纳了他，在灵狐说的主导下，丁鹏开始了一种全新的生活
他在青青的帮助下，报复了柳若松，同时又开始向谢晓峰挑战，所有的一切都似乎顺理成章
然而丁鹏并不是一个狂热的不知道所以的人，因为他第一次失败就已经注定了自己的成长，他没有幼稚到不知道天高地厚，他很理性地审视了自己
他最终不仅仅成功地突破了自己的修为，也成功地让一个正邪的世界变得融合与协调
古龙的小说似乎一直以来被冠之以模式化，单一化，他笔下的人物统一老成、涉世很深，但在这部小说中，我们的主人公却是一个涉世未深的年轻人，他心怀梦想，渴望一举成名，现实的残酷教训了他，让他最终完成了一次绝望中的蜕变，他这才开始成熟，变得稳重，变得最终智慧聪颖
在古龙的武侠中，少不了的自然还有酒，还有女人
这个世界中，美酒让人沉醉，美女让人迷失，但是《欢乐英雄》中，无论是王动、郭大路、林和平，还是那个化了妆的女人燕七，都让人看到了友情的可贵，看到了生命的执着，看到了人性的温暖
《英雄无泪》中，无论是枭雄朱猛还是以正义自居的司马超群，都选择了超越，他们惺惺相惜，他们把酒同欢，在英雄的世界里，他们最终选择了人性，选择了让爱的人活着，让被爱的人幸福
在古龙的武侠世界中，更让我们记住了善良但却坚强的林诗音，记住了温柔可亲的丁灵琳，记住了天真烂漫的田思思，记住了可爱甜美的朱七七，记住了纯真无邪的赵波波（《绝不低头》）……
所以，我们说，古龙一直在试图突破，不仅仅是主题内容，更是艺术技巧，他的小说中，有的是幽默风趣而又智慧玄妙的对白，更有着悬念迭起的故事叙述，这种环环相扣的结构模式让小说充满了神奇，更让我们读者方便在任何一张都可以找到话头，从而看到完整的故事
这些显然都是其他武侠小说所难以看到的
看古龙的武侠小说，让人常常能够拍案而起，热血沸腾，也能让人荡气回肠，回味无穷
我喜欢这样的味道
金庸生活在香港，与大陆相连，有根有缘，所以他的故事中有家国的依恋，有生命的依靠，甚至就连最后的《鹿鼎记》中的韦小宝也有一个虽出身不高但却也总是亲人的韦春花做亲人，所以他的人物从来不会孤单；而古龙则活在台湾，他的四面皆水，自幼不受约束管教，所以他的故事中只有黄沙弥漫的大漠，只有雨色迷离的江南，只有自己坚持的付出和自我疗伤的勇气，他比所有人活的都心酸，都痛苦，都孤独
他的主人公普遍没有亲人，或者自小被遗弃，他们必须自己救助自己
这就如同孤岛悬外的台湾，而他也在自己的文学中用自己的亲身经历，懂得了这种滋味
文学本身就是一种感知，一种文学家对于世界的知性关怀，是一种使命召唤下的命定之情绪，而古龙，这个生于水边的浪子，也用自己并不年长的生命告诉给了我们一个真实荒凉但却并不缺乏爱与关怀的世界
在大陆，也有这么一个奇女子，她叫张爱玲
家世显赫，自幼成名，长大随心所欲，付出倾城之恋，也没能换来终身平和
她的一生注定如同潋滟的水波，动荡中满含心酸，平稳中饱满苦难，最终她把自己的生命定格在海外一个冰冷的老屋子中，她死后好多天才最终被人发现
她留给世界的，只剩下一个满面桃花的天才的文学传奇，而或者，还有那个迷乱了性别和情感的冰凉背影
这是文学家的宿命，但在文学的世界里，所有的文学家都在用自己的所有体温，温暖整个世界
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