浅析《金粉世家》中的冷清秋形象 论文

一、冷清秋的形象
　　《金粉世家》中，冷清秋的美，有着“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美，给人以纯洁之感、素雅之感。《金粉世家》中的冷清秋具有优良的品德，质朴、矜持，典型的传统东方美女，同时又聚集了现代女性对于爱情以及最后绝望出走的大胆与对自由的追求。但是，在《金粉世家》中，冷清秋的内心也是坚强的，在她瘦弱的背后，她有坚强的信念，从她的身上，我们看到了我国传统女性吃苦耐劳的本性，冷清秋的身上还具有现代女子追求自由、独立的个性特征。
　　二、作者塑造冷清秋形象的原因
　　(一)作者创作冷清秋形象的历史文化背景
　　《金粉世家》中冷清秋的形象创作是在“五四”时期，随着思想解放运动的深入发展，人道主义、个性解放等西方资产阶级新思潮日益风靡全国，深入人心，它成为当时反封建思想革命的重要武器。“五四”思想解放运动的重要成果，就在于开始打碎了封建礼教的旧思想，发现了“人”的价值，提高了人的尊严感。因此，最受压迫，最没有“人”的权利的妇女问题，不能不引起这一运动的先驱者们的普遍关注而被推到重要位置。[2]“五四”时期的张恨水，正生活在这场思想革命的旋涡——北京，他虽然由于自己思想上的种种局限，没有亲身投入到运动中去，但他本是一个有正义感的知识分子，他又读过一些西欧小说，特别是出于改良旧的章回小说的需要，他阅读了不少新文学作品，《金粉世家》中冷清秋的某些觉醒，在她看来，自己的悲剧是因为她与金燕西门弟不相当造成的。这种认识本身反映出冷清秋仍然没有从传统的封建主义的婚姻观念中解脱出来。冷清秋的出走，虽然不失为一种觉悟的开始，出走以后，她给自己的未来描绘了一幅隐居深巷、自食其力的美妙图景，虽然也算是一种理想，一种奋斗，但是这毕竟是一种消极避世的人生态度，一种单纯保全个人人格的思想行为，就其思想实质而言，她仍然没有超出封建士大夫文人孤高自傲、洁身自好的思想范畴。
　　(二)作者的创作思想
　　张恨水是希望：“六根清净，不受外物的限制”，在《金粉世家》中塑造的冷清秋这个人物也认为：“出世尽管处世，做事还要做事。或许在面对黑暗的社会现实，张恨水时时流露出不满情绪，但他又长久地坚守着一种超政治、超党派的思想立场，政治视野的严重局限使得他不仅不能对整个封建制度的本质有深刻的认识，而且也无法找到一条正确的出路。[3]张恨水的这种处世态度，这种人格独立的生活追求，对于一个置身于旧社会黑色大染缸中的旧知识分子来说，固然难能可贵，但是它毕竟只是局限于个人道德上的自我完成而已，却丝毫无助于对黑暗社会的改造。因此，新思想与旧意识始终是混杂着，矛盾着，冲突着，也构成了作者在创作冷清秋思想倾向上的特点。
　　三、冷清秋的形象意义
　　(一)文学史上的价值意义
　　《金粉世家》中的冷清秋有着特殊的文学价值和美学意义。现代意识使她追求经济自立、人格平等，传统的影响使她安贫乐道，不追求物质生活的奢靡。在当时的条件下，能有机会走向革命道路的知识女性毕竟是极少数，而广大的知识女性只能在一条艰苦自立的生活道路上跋涉、挣扎，在奋斗中逐步摆脱传统思想的束缚，冲破旧社会的重重阻碍，逐步实现自立、自主、自尊、自强的理想。随着时代的向前发展，张恨水的小说创作在内容、题材上也有所扩展、变化。[4]1这是符合“五四”时期我国现代文学上的美学意义的要求的。
　　(二)现代意义
　　《金粉世家》中冷清秋的婚姻悲剧不仅在于她在决定自己的终身大事时没有跳出金钱婚姻的世俗观念，而且在于她的恋爱对象金燕西又是一个惯于以妇女为玩物的纨绔子弟。她最终失望了，毅然选择了离开，这种离开，是冷清秋的“出走”，其实更是作者内心的一个申请表露。但是由于时代条件的局限，新文学作品中的青年男女们固然不一定都能马上找到一条正确的彻底解放的道路，但他们中间的许多人却一直在为之热烈地探索着追求着，不妥协地抗争着。
　　结

语
　　《金粉世家》中的冷清秋身上的传统女性所具备的温柔敦厚和现代女性所具有的自强自立的精神深深地刻在我们的心里，这样的一个女性当我们在看作品时也被她身上这种与众不同的气质所吸引。她带给我们的影响是深远的，也许我们能在她身上看到某些自己的影子，但也只是很少的一部分，毕竟冷清秋是一个近乎完美的女性。读完文章会引起我们对人物命运和人物性格的思考，学习她身上那种积极地思想，借鉴她的不足，追求积极地生活态度，通过不断的磨练来完善自己。

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