古典小说里的前世姻缘

(一）贾宝玉和林黛玉 第一世：林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草

贾宝玉和林黛玉与第一世情缘，是神瑛侍者侍奉、灌溉绛珠仙草
林黛玉常说自己是“草木之人”，没有什么金啊玉啊
在薛家大造“金玉良缘”舆论时，贾宝玉偏偏梦中说“木石姻缘”
林黛玉前身是绛珠仙草，贾宝玉是神瑛侍者
他们之间就是“木石姻缘”

贾宝玉和林黛玉的第二世情缘，是绛珠仙子在“五衷内对神瑛侍者郁结着缠绵不尽之意”，一心回报神瑛侍者的灌溉之恩

这是仙女和仙人的情缘

神瑛侍者浇灌绛珠草的结果使得绛珠草久延岁月，修炼成绛珠仙女，是林黛玉的第二个前身

再加上贾府里的宝黛爱情，林黛玉跟贾宝玉的感情恰好是三世情

（二）七世夫妻 七世夫妻是中国流行的民间故事，起因于某年七夕，男女主角是天庭里的金童玉女

玉帝在天庭欢宴群仙时，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看见金童吓坏的模样，为了安慰金童，便对他哧地笑了一声，这一笑的代价很大

玉帝大怒，认为二人动了凡念，罚他们贬谪红尘，“配为夫妻，却不许成婚”，七世苦苦相恋，却不得结合

等到功行圆满，才能复还本位
因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事

第一世 孟姜女与万杞梁 孟姜女是秦国的一名女子，在新婚之夜，丈夫万喜良被抓去修长城

孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下

孟姜女放声大哭，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体

第二世梁山伯与祝英台 东晋时浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行

同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身
后来祝英台中断学业返回家乡

梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才

之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而过世

祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去

第三世 郭华郎与王月英 唐朝时郭华郎（郭建中）是卖胭脂的，结识王家胭脂店掌柜王月英，两人相约晚上在城外土地庙相会，王月英等不到人，以为情郎背信，只好脱下鞋放在台前，又羞又恨地跑回家，不久发高烧昏倒在床，郭建中那晚因家中宴客耽搁，待宴会完，赶到庙时王月英已早一步离开，只见一双绣鞋，自知误约，回家后也大病一场

最后两人都均因受风寒而相思成疾，最后双双归阴

第四世 王十朋与钱玉莲 宋朝山西人王十朋与钱玉莲自小经双方父母依习俗指腹为婚

玉莲的母亲过世后，其父再娶，继母却使玉莲开始了悲惨的命运；钱父去世后，她饱受虐待，继母竟伙同情夫设计陷害玉莲，终于投海自尽，等到十朋考取状元，准备返乡正式迎娶玉莲，在途中赫然发现庙中放置著玉莲的订婚信物及遗书，十朋痛心之极，途中病倒，最后十朋也离开了人世

王十朋和钱玉莲原是南戏剧本《荆钗记》的人物，不过在《荆钗记》中，两人是以团圆结局

第五世 商琳与秦雪梅 明朝的秦太师与商定国原是莫逆之交，秦太师当着满朝文武百官将秦雪梅许配给商琳

后来秦太师见商家家道中落，已有毁婚之意，商定国前去秦家求亲却为太师所拒，商琳因此害病

商家则为了救商琳，将婢女爱玉装成雪梅嫁给商琳，而生了商辂
商琳后来知道详情，气愤之下，一命归天
雪梅决心为商琳守寡，照顾商琳与爱玉所生之子
成语“雪梅教子”即是指此

第六世 韦燕春与贾玉珍 明朝人韦燕春生于宣德年间，出生后不久，其父即逝世，与寡母寄居张员外家中，就读于白云庵

燕春十七岁那年的寒食节，清明放学游春，口渴甚，于郊外古井旁遇见贾玉珍在井边打水，向之乞饮，两人一见倾心，乃互相交换信物，私定终身，相约当夜三更于蓝桥见面

当夜燕春先到，未料天气突变，雷雨交加，大风大作，燕春为了守信约，不肯骤然离去，竟为大水淹死，死时手犹紧抱桥柱不放

后来玉珍匆匆赶至蓝桥，却发现燕春溺死桥下，大恸之余，乃投水自尽

客家戏《龙井奇缘》即改编自戏曲“七世夫妻”的“蓝桥会”

第七世 李奎元与刘瑞莲 只有第七世是美满的姻缘，剧情是李自成败亡之际，他的同族李白心亡命途中捡到了一名婴儿，取名李奎元

李奎元长大后遇一老翁，赠与一图，约定三年后方能打开，李奎元回乡探春时巧遇刘家擂台招亲，而娶了刘瑞莲

三年后奎元将图打开，图上记载前六世的悲剧姻缘

（三）韦皋与玉箫 元代杂剧家、散曲作家乔吉的《两世姻缘》，全名《玉萧女两世姻缘》，取材于唐范摅《云溪友议》

写书生韦皋在游学途中和妓女韩玉箫相爱
玉箫的母亲趁皇榜招贤之机，逼韦皋上京赶考，欲将二人拆散
韦皋走后，玉箫相思成疾
临终时嘱其母以自画像往觅韦皋
玉箫死后，转世为荆襄节度使张延赏的义女，取名张玉箫

韦皋中状元后，因平定边患有功，官至镇西大元帅，闻韩玉箫已死，悲痛不已

数年之后，韦皋班师回朝，途经荆襄，于张延赏的家宴上，不期而遇延赏义女张玉箫

韦皋以其容貌酷似韩玉箫而向延赏求婚，遭到拒绝

适韩玉箫之母携玉萧画像而至，出示遗容，以表明张玉箫即韩玉箫转世

后来奏明朝廷，奉旨成婚

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