邓小平文化发展思想 2017毕业论文下载

中图分类号：G122　　文献标志码：A　　文章编号：
 
一、邓小平文化思想的理论渊源
邓小平文化思想，不是凭空产生的，它最主要的来源是对马克思主义文化理论的继承和发展，是马克思主义中国化的成果

邓小平继承了马克思列宁的观点，认为文化首先是一种精神产品，是对客观世界的思想反映，认为文化具有反作用，能巩固既有的经济基础，认为必须重视文化和文化创造人才，主张要正确对待知识分子

其次，邓小平的文化思想也扎根于中国传统文化的土壤，是中国文化孕育了邓小平，也孕育了邓小平独特的文化思想

传统文化对邓小平影响深远，中国传统文化中的“民本”思想，成为邓小平治国安邦的总的指导思想；传统文化中的“和谐均衡”思想成为邓小平正确处理复杂矛盾、统筹把握全局的文化品格；传统文化中“厚德载物”的精神在邓小平身上则表现为伟大人格和道德权威，使其具有万众一心的凝聚力；邓小平还善于从世俗文化中吸收众口相传的朴素真理，使其中一些深刻哲理用老百姓喜闻乐见的形式来表达，易于理解并深入人心

     邓小平是第一代领导集体中杰出的有留洋背景的知识分子，他到过资本主义文明发达的欧洲，到过社会主义的故乡——苏联，而且是人生成长中的重要时期——青少年时期

改革开放后，他更是到美国、日本、欧洲多个国家考察因此，他的文化思想离不开对世界优秀文明成果的借鉴

邓小平认识到当今世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，中国文化的发展也要面向世界、面向现代化、面向未来，要把中华民族的文明放在世界文明的前沿进行总体考察

 
二、邓小平文化思想的丰富内容
1.邓小平对文化的内涵和外延进行了多角度的界定
文化是一个看起来简单，但是理解起来却充满歧义的概念

邓小平在不同场合对文化的复杂内涵进行了多角度的界定

邓小平使用得最多的是把它与政治、经济相并列意义上的观念形态的文化，如邓小平在1941年5月的《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》中指出：“当前的中国，不管在政治上、军事上和经济上，都存在着三种不同的势力，各种势力的文化工作都是与其政治任务紧密联系着的，所谓超政治的文化是不存在的

”1987年，他在《我们干的事业是全新的事业》中指出，建设社会主义，我们寻找自己应该走的道路：“这涉及政治领域、经济领域、文化领域等所有方面的问题

”这种意义上的文化有时他又用“社会主义精神文明”代替

其次，邓小平又从自然的人化这个最广义的概念来理解文化，如在讲中国文化的优点和缺点，在比较不同文明的优劣时候，他通常这样使用

另外，他也从最狭义的方面来理解文化，即“知识”，邓小平提出社会主义四有新人的标准——有理想、有道德、有文化、有纪律，此处的文化就是知识的含义

2.邓小平对中国特色社会主义文化发展目标进行了战略的规划
文化发展到底要培养什么样的人，要达到什么样的目标？邓小平对此进行了多年的思考，终于提出了“四有”新人的目标

1980年12月，邓小平在中央工作会议上提出：“要努力使我们的青少年成为有理想、有道德、有知识、有体力的人，使他们立志为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献，从小养成守纪律、讲礼貌、维护公共利益的良好习惯

”这是 “四有”概念的第一次提出

到了1985年3月的全国科技工作会议上，邓小平就完整规范地提出了“四有”新人思想：“我们在建设具有中国特色的社会主义社会时，一定要坚持发展物质文明和精神文明，坚持五讲四美三热爱，教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律

”党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明指导方针的决议》则把“四有”新人的目标用中央文件的形式加以固定

1992年，在南方谈话中更是强调：“中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人

要注意培养人，要按照‘革命化、年轻化、知识化、专业化’的标准，选拔德才兼备的人进班子

”这样，重视文明新人的培育就成为了邓小平文化发展最核心的目标，也是邓小平文化理论的核心

3.邓小平对中国文化发展的方向进行了准确的概括
中国文化的前途在哪里，应当遵循什么样的发展方向？邓小平对这个问题也进行了多年的求索，最后得出了重要的结论，即中国文化必须做到“三个面向”：“面向现代化、面向世界、面向未来”

“面向现代化”，是指中国特色社会主义文化必须立足现实，首先为现实的现代化

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