最近些年，语言资源的发展和其对社会经济发展的推动作用已经获得了社会各界更多的重视，且语言资源己变成了促进旅游行业发展的主要方式
在这样的大背景下，语言资源得到了更加快速的发展
对语言资源进行合理的开发，已经是当前时期相关部门的主要研究方向
一、语言资源可以成为旅游资源
(一)观赏性
通过视觉体现的古代文字、各类书法、石刻、纂刻以及对联均具备特殊的文化底蕴,可以吸引游客观赏
甲骨文、纳西族的东巴文以及女字借助对联诗歌形式展现出来，具备非常高的观赏性,可以使游客回味无穷
(二)趣味性
导游哼唱民谣，说方言,此类语言可以使游客缓解疲劳、愉悦心情
且优美生动的导游讲解具备独特的魅力与趣味性
(三)稀缺性
稀缺的语言通常是吸引游客的主要资源
比如，贡山独龙族自治县的语言、怒江若柔语言以及耿马傣族佤族自治县的傣绷文均列入云南非物质文化遗产名录
且以此类稀缺语言为主要载体的神话故事、民间故事、歌谣、诗词和谚语都具备较大吸引力的语言资源
也就是说,游客重视的精神感受与审美感受,游客可以是购买一类气氛、单独一句话或者单独的符号，所以,可以为游客提供审美感受与地方方言、文学语言和稀缺的语言均会变成精神类的旅游资源
二、旅游资源中语言资源的再开发
语言资源所具备的经济价值反映在对其合理的开发方面,商品化与产业化可以更好的产生经济效益
但以语言资源角度来看,科学开发即属于一类保护和发扬以下将具体分析旅游资源中语言资源的再开发
(一)语言当成交流工具和交流能力
语言属于一类符号,是交流的主要工具
其是旅游行业中进行宣传、接待以及导游的基础交际工具,简单明了的语言是确保旅游正常开展、得到经济与社会价值的基础
书面的旅游宣传、标识以及口头的讲解均以语言资源为核心语言资源能够使游客进行消费,能够当成审美对象
因此，语言资源的再开发需使其具备的工具功能充分发挥,并艺术化,变成可以提供愉悦身心和审美感受的资源
旅游广告和导游需切实与游客的认知情况相结合,借助文学和故事使其更加生动优美
美丽的宣传册也能够变成视觉盛宴，导游高质量的讲解同样能使游客得到比风景和饮食更多的愉悦
提升导游的语言水平需重视如下几点:第一，语言资源的策略应用水平，语用策略强调如何更好地使用合意性的语言,在适当的语境里采用最合适的话语,并以现实交流的最大化满足自身的意图,即应用优美、有趣得体的话语,使游客感受到心旷神怡,语言中感觉到动听悦耳,且回味无穷,达到审美感受的要求;第二，语言艺术形式的表达水平，此类艺术形式有相声、歌曲以及笑话,例如导游演唱的民曲，讲述的那些有趣的故事,都会提升游客的审美感,最终获得旅游的喜悦
(二)语言资源当成知识与文化
语言资源是人类共同的财富,属于人文旅游资源
比如，永州的旅游广告中将女字、书法、戏剧以及方言均当成了旅游资源;河南省安阳市具备甲骨文和周易;云南省具备东巴文和部分少数民族歌谣和故事,此类特殊的文化语言均属于一列旅游资源
所以，能够设计出特殊的旅游路线和特色产品,比如地方方言旅行、女书文化旅行、东巴文旅行、越剧旅行、书法旅行以及小品旅行等模式
1、地方方言为主的旅游路线
旅游属于一类空间的改变,此类改变阶段,一方面是自然景色的改变,另一方面是风土人情的改变与地方语言的改变
若导游在游客每到达一个地区就讲解对应的地区方言,且合理的应用地区方言进行讲解,则会为旅游者提供很多兴趣
通过对部分导游的调查可以发现,进行团队旅游的时候,全部的地陪均会应用合理数量的地方方言营造旅游的气氛
比如，辽宁省大连市的地接导游就会教游客将吃饭说成逮饭,将女人喜欢漂亮说成浪;云南省彝族的地接导游会将女性游客统一称作阿诗玛,将全部男性游客均称为阿黑哥
而在我国湖南省,许多地接导游均会为游客演唱方言版的歌谣:“我从细到大,住得长沙河西,恰的水,恰的鱼,哈是湘江河的…”，如此导游方式,导游与游客之间的关系就会越来越融洽
听着各类方言就如同欣赏各种各样的风景名胜、吃各种各样的地方小吃一般
地区方言已经逐渐变成相对容易转换成经济效益与社会价值的一类旅游资源
格拉本曾经提出简单的流程,就是如何将游客变为夏威夷人，首先，为游客穿戴夏威夷特色的服装;其次，教游客说夏威夷地区的方言;最后，让游客演夏威夷人
研究人员曾经对一些到新西兰地区与德国进行旅游的游客实行调查分析,有大约95%的游