古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》灵枢 ● 热病篇第二十三(译文) 道教经文讲解【题解】本篇主要论述了各种热病的症状、诊断、治疗和预后,故篇名”热病” 【原文】偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分腠之间,巨针取之,益其不足,损其有余,乃可复也 痱[1]之为病也,身无痛者,四肢不收;智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也 ...阅读:(368)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》灵枢 ● 厥病篇第二十四(译文) 道教经文讲解【题解】厥,指经气上逆,厥病,是指经气上逆引起的疾病 文中主要介绍了因经气上逆引起的头痛、心痛等病的症状、治疗和预后等内容,故名”厥病” 【原文】厥头痛,面若肿起而烦心,取之足阳明、太阴 厥头痛,头脉痛,心悲善泣,视头动脉反盛者,刺尽去血,后调足厥阴 厥头...阅读:(338)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》灵枢 ● 经水篇第十二(译文) 道教经文讲解【题解】本篇运用古代版图上清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳十二条河流的大小、深浅、广狭、长短来比喻人体中十二经脉各自之不同的气血运行状况 因为本篇主要介绍了十二经和十二水的相互配合情况,并进而分述了手足阴阳各经最适当的进针深度和留针时间,所以篇名叫做”经...阅读:(487)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25北五祖宝诰注解 道教经文讲解北五祖宝诰⑴ 至心皈命礼 大道开先,玄元阐化⑵ 教垂今古,谥号东华⑶接汉室之将军,隐终南而仙契⑷过化每超于劫运,示现长在于尘寰⑸启唐朝之英贤,悟神仙之秘诀⑹飞剑货药,警化无方⑺金廷丞相之高标,宝印力辞之勇决⑻霞裾上陟,南北统宗⑼天复挺于人豪,道遍通于四海⑽发金莲之七朵,演仙派于十...阅读:(373)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》素问 ● 方盛衰论篇第八十(译文) 道教经文讲解【原文】 雷公请问:气之多少,何者为逆,何者为从? 黄帝答曰:阳从左,阴从右,老从上,少从下,是以春夏归阳为生,归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥 问曰:有余者厥耶? 答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生,气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔...阅读:(286)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》灵枢 ● 邪气藏府病形篇第四(译文) 道教经文讲解【题解】本篇详细讨论了不同邪气侵袭人体时所伤及的不同部位以及中阴中阳的区别,列举了邪气中人的不同原因,阐述了察色、诊脉和察尺肤等在诊断上的意义及重要性 因本篇重点论述了邪气中人的原因以及五脏六腑为邪气所伤时出现的病形,故称为”邪气脏腑病形” 【原文】黄帝问...阅读:(312)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》灵枢 ● 五邪篇第二十(译文) 道教经文讲解【题解】五邪是指五脏的邪气 本篇讨论的是邪气侵入五脏后出现的常见症状以及针刺方法,故篇名”五邪” 【原文】邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背 取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之,取之缺盆中以越之 邪在肝,则两胁中痛,寒中,...阅读:(322)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》灵枢 ● 上膈篇第六十八(译文) 道教经文讲解【题解】上,是逆而上行,膈,为饮食不下 主要论述了膈食证的病因、病理、证候表现和治疗方法,因文章以”气为上膈”名篇,所以名为”上膈” 【原文】董帝日气为上膈[1]者.食饮入而还出余已知之矣;虫为下膈,下膈者,食啐时乃出[2],余未得...阅读:(311)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》素问 ● 五运行大论篇第六十七(译文) 道教经文讲解【原文】 黄帝坐明堂,始正天纲,临现八极,考建五常,请天师而问之曰:论言天地之动静,神明为之纪,阴阳之升降,寒暑彰其兆 余闻五运之数于夫子,夫子之所言,正五气之各主岁尔,首甲定运,余国论之 鬼臾区曰:土主甲乙,金主乙庚,水主丙辛,木主了王,火主戊癸 子牛之上,少明主之;丑未之上,...阅读:(300)评论(0)赞 (0)
古籍善本 2016-08-25《黄帝内经》素问 ● 六元正经大论篇第七十一(译文) 道教经文讲解【原文】 黄帝问曰:六化六变,胜复淫治,甘苦辛咸酸淡先后,余知之矣 夫五运之化,或从五气,或逆天气,或从天气而逆地气,或从地气而逆天气,或相得,或不相得,余未能明其事,欲通天之纪,从地之理,和其运,调其化,使上下合德,无相夺伦,天地升降,不失其宜,五运宣行,勿乖其政,调之正味,从...阅读:(348)评论(0)赞 (0)